خطاب . يا به رأى خود امير نصب نكرد چنان كه صحابه كردند روز سقيفه ، يا خود معطل فرو گذاشت چنان كه عثمان كرد عجب كه رسول روا دار نبود كه كار سريه معطل گذارد كار عالميان معطل گذاشت و بىوصيت به مرد بضرورت كه مردم بعد از وى به امام محتاج‌تر باشند كه در حال حيات او . چون وصايت ثابت شد امامت على عليه السّلام ثابت شد زيرا كه باجماع شيوخ وصى نبودند و نه خليفه از قبل خدا و رسول صلّى اللّه عليه و آله .